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穿过献殿,便来到鱼沼飞梁。这是在方形水潭中建造的十字形石桥。古人称“圆形为池,方形为沼”,此沼中多鱼,故名“鱼沼”。沼中立有34根约0.3米见方的小八角石柱,柱础存北朝遗风。从高空俯瞰,石桥像一只大鸟展翅欲飞,故称为“飞梁”。据北魏郦道元所著《水经注》记载,“沼西际山枕水,有唐叔虞祠,水侧有凉堂,结飞梁于水上”,可见鱼沼飞梁在北魏时已存在。现存建筑为1953年按照原样翻修。
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汉代古典学主要是儒家经学,又有今古文之争,这是儒家内部古典学之争。争论的焦点,一是书写经典的文字和来源不同;二是对孔子的理解和认识不同,古文同时崇奉周公,认为五经是记载先王典章制度的书,保存了王道的理想;三是今文以“六经”为孔子所作,古文以六经为古代史料和典章制度的汇集;四是今文与古文对经典的诠释方式和方法不同。这些争论主要是文献学、文字学、训诂学、历史学与义理学之间的争论。郑玄合今古文之学而用之,但他的义理学仍弱于训诂学。
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