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　　　　节目一经开播，便实现了热度与口碑双丰收，登顶蓝鹰融合影响力全网排行榜和微博综艺热播榜纪录片榜，社交平台相关话题累计阅读量、播放量超5亿，唤醒了社会对中华穿山甲现状的认知。“第一次了解穿山甲，才发现它那么的温顺、可爱”“大家一起保护国家濒危稀有动物”“特别敬佩这些年轻人”“这中间的艰辛可想而知”“非常有意义有爱心”，节目观众纷纷点赞。

广阳谷城市森林公园设计者之一、北京创新景观园林设计有限责任公司总经理李战修介绍，公园在设计时遵循花园城市的理念，对森林景观进行了精细化提升。“这是闹市区特别难得的一块地，我们也考虑在设计上让它与众不同。”

　　　　经学与古典学（classical studies）相关联，两者也有很多相似之处。从更广义的角度来看，无论是西方古典学还是传统经学，今天都面临如何走向现代的问题。西方所谓的后古典学，便已折射了这一点：它不满足于仅仅关注文献考证，而是要求从思想层面去理解古代的经典。现代经学同样涉及这一方面。具体而言，首先需要注重承继传统经学中实证性的研究，前面所提到的训诂、考证以及校勘等具有实证性的内容，与近代科学有相近之处，这一方面无疑应当加以延续。事实上，“五四”前后已有一些学者在这方面做了系统整理，我们要将之作为值得珍视的传统遗产来加以继承。从经学的意识形态内容来说，则需要具体分析。在这一方面，经学既包括普遍的价值意义，也具有历史的限定或历史的品格。就普遍的方面而言，传统经学中包含规范系统，关乎人们应该怎样立身处世、如何在社会中生存、怎样建立和谐社会关系，等等，其中内含现代依然需要关注的内容。在人道观层面，传统的经学阐释了儒家的仁学思想，而仁道观念则以肯定人之为人的内在价值为核心。这一类的价值观念和规范体系，在今天依然具有引导意义。当然，应当看到，传统经学也有其特定的历史的限度，在社会层面，它所肯定的尊卑、等级关系，以及君君臣臣、父父子子等规范，无疑已不适合现代社会的运行，需要加以扬弃。