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整体上说，古典学中的“道”，是中国文化的最高的原动力和最普遍的价值。正如金岳霖所说：“中国思想中最崇高的概念似乎是道。所谓行道、修道、得道，都是以道为最终的目标。……各家所欲言而不能尽的道，国人对之油然而生景仰之心的道，万事万物之所不得不由，不得不依，不得不归的道才是中国思想中最高的概念，最基本的原动力。”（金岳霖：《论道·绪论》）
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“跑步时，你思考什么？”她带着纯粹的好奇翻开书页，而村上春树的答案是没什么“正儿八经的事情”，就像在“空白中跑步”，不妨任凭思绪成为飘然来去之云，跑动时“凝视自己就行”。50多岁的身体会对运动产生何种反应，50多年的阅历会对运动抱以怎样的心态——不再年轻敏捷，我们应当如何与衰老、迟缓、麻木相处，这些是妈妈受到呼应，而我未曾留意的。
香港二四六好彩天天免费资料譬如法国印象派绘画大师马奈的作品，在今天看来可能不足为奇，可是进入他当时所处的历史情境，就能充分理解他的艺术成就。19世纪中叶日益发达的现代资本主义极大改变了人们的生产方式、社会生活与视觉经验，但当时大多数艺术家对这样的时代问题视而不见，仍然采用深度透视、精细笔触、棕褐色调等传统绘画语言描绘传统母题。对此感到不满的马奈放弃了传统画法，独自摸索。最终，马奈用外光画法进行创作。他的作品对时代问题给予了回答，向接踵而至的印象派、后印象派的画家们揭示出一条新的可以瞥见远景的艺术道路。
