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行者在镜子中若隐若现的龟兹壁画的引领下来到库木吐喇石窟前，她仰望石窟，被它的巍峨身影所震撼。而后镜子被打破，在破碎的镜面反射下，洞窟中的壁画重新焕发往日的光彩。在这里，时间的流逝性也被打破了，观众的时空感知也从时间纬度转向了可以被感知的生命维度。在悠扬的古乐声中，行者拂去脸上的沙尘，重新发现了自己，她逐渐蜕化成壁画中的仙女，舒展着身姿，尽情展现着龟兹乐舞的魅力。

　　　　西夏陵园出土了两座石雕人头像，神态自若，栩栩如生。这些与真人等高的石像应是墓道两旁的石像生，证明西夏陵的墓道两旁与唐、宋陵一样有石像生。更为引人注目的是西夏陵园3个陵的碑亭遗址陆续出土了9座人像石碑座。这种石碑座近似正方体，有男性、女性之别，皆以夸张的手法表现了负重者的神态。这种负载石碑的底座，是在传统的石碑座的基础上产生的一种新的形式，具有强烈的艺术感染力。177号陪葬墓出土有硕大的鎏金铜牛，长1.2米，外表通体鎏金，造型生动，形象逼真，堪称艺术珍品，这样大型精美的金属铸造品反映出西夏成熟的铸造工艺。