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从另一个方面来说,现代意义上的经学与今天方兴未艾的文明研究也相互关联。事实上,经学研究也可以从文明的相通性这一点来加以切入。传统的西方古典之学后来逐渐走向了文献诠释与神学等义理统合,从而超越了单纯的文献梳理,经学也具有相近的取向,它并非仅仅限于对传统经典文献的考证。中国的经学不同于埃及学(Egyptology),作为古代文明,古埃及文化已经消失,埃及学主要便以研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术为指向,其研究对象主要是过去的历史。经学则在今天依然还有现实的意义,其内容有别于历史的陈迹,这与埃及学以逝去的文明为对象显然不同。事实上,现代意义确乎构成了经学研究的重要方面,而这种意义又与文明的发展联系在一起。
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在技术水准和战争视角方面,新版《西线无战事》有明显提升,开篇一场大战让观众切身体会到死亡的迫近。英国《卫报》认为,《西线无战事》能在英国获得巨大荣誉,除了精湛的演技,还因为其与观众见面的时机,“唤醒了我们对于‘不平静的东线’的关注,正如美国作家福克纳的那句警句——过去永远不会逝去,甚至从未远去”。还有一些对战场熟悉的西方媒体人,从影片中逼真的战争场面联想到东欧、中东和阿富汗战事。例如,BBC国际版编辑杰里米·鲍恩19日在《泰晤士报》上撰文称,“这不是那种粉饰战争的英国老电影,而是100年前欧洲的真实反应。那些年轻人就这样死去——没有荣耀,只有鲜血。”
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