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　　　　A：首先我们是一部当代国家安全题材剧作，我们整个故事讲述的是捍卫国家安全。这个故事希望给到观众明确的启示，国家安全是我们作为公民应该尽到的职责和义务。因为这个领域不太为人知晓，这些国安战士他们的奉献和默默牺牲，通过这部剧把它呈现出来，告诉大家：在我们身边有这样一群默默无名的人，他们站在暴风的中央，用信仰、毅力和勇气在捍卫者国家的荣誉和安全，我们作为共和国的公民，至少要有意愿去了解他们，尊重和支持他们，也把国家安全意识牢牢树立在自己内心，尽到一个公民应尽的义务。

亲身体验过与春节相关的文化习俗，艾俊仿佛进入了一个充满惊喜的奇妙世界。即使是不小心剪坏的窗花纸，也能创造出一个“特别版窗花”；新鲜的民俗表演引得他和同伴阵阵惊呼。原来春节的传统风俗比他想象中的还要丰富。他憧憬着有一天能在法国街头策划一场小型花灯展览，让更多法国人了解中国的非物质文化遗产和春节文化。

　　　　清人徐增说过：“花开草长，鸟语虫声，皆天地间真诗。”（《而庵诗话》）只有陶渊明这种“不失其赤子之心”的真诗人才最能欣赏这类“真诗”的妙处。声音无形无迹，随风而散，但在陶渊明笔下，它又是有情有质之物，诗中充满静听自得之趣。陶渊明有首四言古诗题为《时运》，所谓“时运”者，指春夏秋冬四时之运转，语出《大戴礼记》：“仰则观天文，俯则察地理。前视则睹鸾和之声，侧听则观四时之运。”陶渊明体察声音的方式正是如此，这代表了一种基于农耕文明的哲学思维方式和诗学方式。陶渊明躬耕田园，对于这种生存方式有亲身浸润与深切体味，他的诗文也正是他澄怀观道、体悟玄理后的智慧结晶。