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　　　　具体来看，2024年2月、4月、5月、6月、7月、8月A股个人投资者新开户数分别为129.1945万户、146.6989万户、125.9968万户、107.0293万户、114.5182万户、99.4285万户，未及今年1月开户数。此外，去年1月、3月、9月、10月、11月、12月，A股个人投资者新开户数分别达到了194.8760万户、241.0776万户、182.1731万户、683.9747万户、269.0854万户、198.0910万户。

最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

　　　　作品中蛇的灵动飘逸与泡泡的瞬息万变，共同演绎了这一生存哲学。置身于社会万象之中，我们恰似那不断变幻的泡泡，既要勇敢展现自身独特价值与魅力，又需秉持谦逊内敛的品质。这种生活态度，既彰显着对自我价值的深刻洞察与尊重，又体现出对周遭环境的敏锐感知与适应。通过内在精神修炼，我们得以在变幻莫测的世界中坚守内心；而外在行为的和谐统一，则助力我们融入社会大家庭，携手共创美好的生活家园。