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蛇年即将来到,如何创作以蛇为主题的铜雕作品?蛇,自古以来便是中华文化中充满神秘色彩与象征意义的生灵。它既是智慧的象征,代表着深邃的思考与敏锐的洞察力;又是生命力的象征,以其独特的生存方式彰显了生命的顽强与坚韧。我们重新审视这一古老而神秘的生肖,从民间传说《白蛇传》中汲取力量与智慧,创作了文创雕塑,取名为《灵蛇定乾坤》。它以一对憨态可掬的灵蛇为形象,一青一白,昂首挺胸,身姿缠绕,预示蛇转乾坤,迎接锦绣前程。在制作上,两条小蛇的工艺精湛,不仅融合传统的非遗技艺,更在表面采用独特的高温釉彩技艺进行精细着色。这使得小蛇的身姿显得格外圆润活泼,捧在手心,不仅能感受到细腻的质感,更能深刻体会到浓厚的艺术气息。
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最有意思的是《温陶君传》。其中说:“因使从滏水汤先生游。既熟,遂陶而成之。为人白皙而长,温厚柔忍。”读者不禁好奇,这“白皙而长”的到底是什么东西呢?原来是水里煮的面条。温陶君名叫石中美,是中牟人。这里的“石中美”其实是“食中美”的谐音,而中牟是著名的小麦产地。石中美本姓麦,母亲姓罗,罗是箩的谐音,其母后来“去其夫而适石氏”,这里的“夫”是“麸”的谐音,用箩筛筛去麦麸,以得到纯净的面粉,是制面过程中关键的工序。苏轼又联系《周易》的师卦和革卦,非常生动幽默地叙述了从小麦种植到制成面条水煮再被人食用的整个过程,又凸显了面条柔软的特性。传中还写道:“并荐于秦王,得与圃田蔡甲、肥乡羊奭、内黄韩音子俱召见。”这是写面条与蔬菜、羊肉、蟹一起食用。文章最后说:“其后子孙生郡郭者,散居四方,自号浑氏、扈氏、索氏、石氏为四族。”这里的浑氏、扈氏、索氏分别戏指馄饨、面糊、索饼。
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