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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-14 17:10:05 点击:95283次

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    此前清华大学影视传播研究中心发布《中国剧集创新发展与审美多元化研究报告》,《报告》调研显示,青年观众偏好青春、悬疑、科幻题材,视频平台内容多元化与类型创新不仅满足了青年观众日益多样的文化需求,更引领了剧集市场新潮流,为行业进步与观众体验升级注入新活力。

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可以说,“蛇”的生肖形象变化正是现代社会文化发展的表征。在生肖文化的传承与创新中,传统的文化精神和符号语言更加巧妙地融会于生肖设计之中。“形”与“意”呼应,形成文化和审美的认同。央视蛇年春晚吉祥物“巳升升”,笑脸轮廓和整体造型取自云头如意和甲骨文“巳”字,包含“巳巳如意,生生不息”之意。从头至尾的蝙蝠纹、歧羽纹、长命锁、缠枝纹以及如意造型和寿字结等,寓意“福从头起,尾随如意”,所谓“言必有意,意必吉祥”,传统的符号语言传递着古老的节日精神,熟悉又亲切。

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    据《尚书大传》,周公制礼作乐前曾有过踌躇、犹豫:“周公将作礼乐,优游(注:犹豫)之三年不能作……然后营洛,以观天下之心,于是四方诸侯率其群党,各攻(注:取)位于其庭。周公曰:‘示之以力役且犹至,况导之以礼乐乎?’然后敢作礼乐。”由于这时殷人的叛乱平息不久,天下尚未真正归附,故周公首先通过营建洛邑,迁殷顽民,镇之以成周八师,以威慑天下。等到诸侯纷纷归顺王庭后,才敢于制作礼乐。从“示之以力役且犹至,况导之以礼乐乎”一句来看,周公显然认为武力威慑是前提,制礼作乐是结果。《尚书大传》在历数周公的事迹时称:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”“克殷”“营成周”等是周公平定殷人叛乱的政治、军事举措。等到这一切都完成后,第六年才制作礼乐,这里的礼是狭义的,指礼仪、仪节。制礼作乐乃是以庆典的形式,表示天下安定,人心顺服。故制礼作乐后,第七年便“致政成王”。

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