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私募行业仍在“洗牌”。北京商报记者注意到，截至1月20日，开年至今已有55家私募机构注销基金管理人登记，同比增长超六成。其中，多达九成机构为主动注销。而从注销的机构来看，多数旗下存续产品已不多。此外，开年至今还有近10家基金管理人因存在违规行为被中基协采取纪律处分，包括暂停私募产品备案、撤销基金管理人登记等。有观点认为，这表明了中基协对私募行业的监督力度持续加强，也加速推进了行业规范。私募机构“洗牌”可以净化行业的经营环境，使合规程度高、能够保护投资者权益的私募机构更稳健地发展。
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学者论证周公制礼作乐，往往引用《左传·文公十八年》中太史克回答鲁宣公的话：“先君周公制《周礼》曰：‘则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。’作《誓命》曰：‘毁则为贼，掩贼为藏。窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦，在《九刑》不忘。’”《周礼》或为周公所作礼书或与礼相关的篇目，说明周公确有制礼的举措。但太史克同时还说到周公作《誓命》，与《周礼》强调“则”也就是礼则的重要性不同，《誓命》称违背礼则者罪名为“贼”，掩藏违背礼则者罪名为“藏”，主张均应处以常刑。《周礼》所论属礼治，《誓命》所论属刑治，故严格说来，根据太史克的说法，实际应该称为周公制礼作刑。司马迁在《史记·鲁周公世家》也说：“周公作《周官》，官别其宜；作《立政》，以便百姓。”《周官》或与太史克所说的《周礼》有关，从内容看，应是讲官职设置，以及为官者的行为规范。《立政》见于今文《尚书》，除了讲选用官员外，还论及刑罚的重要性。故周公的施政方案，既包括设立官职，规范官员行为之积极的一面，也包括惩罚违背礼则之消极的一面，与太史克所说是一致的。
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