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第四，某些律篇、律条的变更，会带来律典的全面修订。例如张家山336号墓出土的《汉律十六章》，较多律篇与《二年律令》相同，但律条多有增删和补充，不再出现《收律》，相关律条皆删去“收”和“收孥相坐”的刑罚。这是文帝元年“除收帑诸相坐律令”的结果。胡家草场汉律是汉文帝十三年刑制改革后的律典，与此前的张家山《汉律十六章》和睡虎地汉律相比，刑罚制度判然有别。这证明律典中各篇各条存在密切关联，构成一个有机整体。
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令人遗憾的是，电视剧在改编上并没有作出突破，为让当代人对这一古老的爱情故事产生共鸣，编剧选择在曲折的剧情和人物冲突上大做加法，把一些社会热点，引入到三对不惑之年的男女际遇上去。这使得剧集过半后，副线跳脱到了逐渐取代主线的程度，那种最初吸引人的“车马慢”的文学感情戏荡然无存，《不惑之旅》曾建构到一半的人文余韵也随之消失殆尽。由此可见，《不惑之旅》的优点和缺陷都由名著牵引。我们可以从它身上明显地体会到主创者们更深层的追求。而我们也愿意相信，借力名著的初衷，是要让人意识到虽然成年人的世界总有很多现实问题要解决，但除了人间烟火，不惑之年当有浪漫的诗与远方。只是从编剧的角度，这部电视剧某些对名著的充分照搬还是暴露了想象力的匮乏。
49357管家婆.cm34523在古希腊人心中，生活器具并非只是用具，而是一种展现美的载体。展柜里有件诞生于公元前5300年至公元前4500年的陶罐，罐口画着黑色的粗条纹，罐腹则布满用红色和黑色颜料共同绘制的几何图案，靠近底部饰有黑色的曲线。原本平淡无奇的陶罐因为这些花纹变得精致了不少。而那些网格状的图案，让人想到距今4000多年的中国马家窑文化彩陶中的菱格纹。
