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魏收《魏书·释老志》将塔的出现与佛教的传入联系在一起,“自洛中构白马寺,盛饰佛图,画迹甚妙,为四方式。凡宫塔制度,犹依天竺旧状而重构之,从一级至三、五、七、九。世人相承,谓之‘浮图’,或云‘佛图’”。
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南齐永明十年(492年),南齐使节出使北魏,看到北魏祭天仪式的穹庐,可供百人宴饮休息——“以绳相交络,纽木枝枨,覆以青缯,形制平圆,下容百人坐,谓之‘伞’,一云‘百子帐’也。于此下宴息”(《南齐书》卷五十七《魏虏传》)。
婆管家论坛资料中心吸取不同文化的同时,钟村墓地独特的葬俗亦广为传播。范文谦说,在内蒙古、陕西、河北、河南等地墓葬中,都发现贝形覆面的现象。钟村墓地多人合葬、头覆扇贝等葬俗可能为中原地区零星所见的同类现象找到了文化来源。