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今年6月，国家文物局发布南海西北陆坡一号、二号沉船遗址考古最新成果，共提取出水陶器、瓷器、原木等928件（套）。日前，“深蓝宝藏——南海西北陆坡一二号沉船考古成果特展”在海南正式与观众见面，其中有13件（套）珐华彩瓷器备受瞩目。这些珐华彩瓷器十分罕见，一号沉船出水的珐华彩瓷器更是首次在沉船中被发现，证明了明代中期景德镇珐华彩瓷器外销，为寻找窑址、厘清来源提供了实物资料。
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由于把礼理解为广义的典章制度，还引申出另一个问题，周代的典章制度不可能是由周公一人一时制定的，故有学者提出，周代“礼乐”建设存在一个有历史梯度、有文化根柢和有不同阶段的“损益”和“更新”的过程。先是先周传统礼仪的“准备”阶段：它可上溯至公刘迁居豳地时周人的礼俗传统。其后是武王立国礼乐的“旧制”阶段。再后是由周公“制礼作乐”推动的礼乐“新制”阶段（李方元 申娟：《从〈逸周书·世俘〉篇看周初最早的“礼乐”活动——兼及与周公“制礼作乐”的关系》，《中国音乐》2022年6期）。与之相对，有学者则否认周公制礼作乐的真实性，因为周礼“绝非周公旦一人所为，而是经过周朝前期的武王、周公、成文、康王、昭王几代统治者近百年的努力，最后由周穆王‘修其训典’而完成的综合性文化建构过程”（杨华：《先秦礼乐文化研究》）。
E49布衣图库综合资料文物不再是教科书里的一张图片，只要见过实物，很多年轻人玩起创意。有人把自己扮成“文物”，将青花瓷的纹样绘在眉眼，把敦煌的九色鹿画在脸颊；还有人把明孝端皇后的凤冠冰箱贴贴在了三星堆面具、陶瓷杯、卡通熊猫等各种各样的“脸”上。
