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　　　　更惊人的是，11月14日一项正式发表的研究称，读者已经无法可靠地区分AI生成的诗歌和人类创作的诗歌，而且人们可能更青睐AI的诗。这个有趣的现象，挑战了我们对于AI创造力的传统认知，也引发了关于艺术创作本质的新思考。

以瓷为媒，中外之间形成了一张横跨亚非的庞大贸易网络。随着诸国对瓷器的竞相追捧，海外仿造之风兴起。朝鲜半岛出现“高丽秘色”，并向浙东反向销售；日本名古屋附近的猿投窑，生产出大批造型、纹饰、釉色均与青瓷相类的陶制品；9世纪以后，就连埃及工匠都开始以中国瓷为形仿造陶器……海外对中国瓷器的崇拜与对中国文化的真心倾慕，由此展现得淋漓尽致。

　　　　这样的测试和评论给了我不少信心，至少对于现在的大部分读者来说，AI创作的文字是能分辨出来的，因为它是没有“人味儿”的。或许它可以作为“饿极”时的“代餐”，但永远无法成为让人“唇齿留香”的“珍馐”。但不可否认的是，当AI“代餐”大行其道，它的确会在一定程度上影响食材的原味和食客的口味。