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　　　　“鲲鹏”运-20，很多网友们也喜欢把它叫作“胖妞”。作为我国自主研制的国产大型运输机，“胖”是它能力的一种体现。运-20的“肚子”特别能装，可以快速运载人员以及各种大型重型装备。从研制到生产，运-20背后是满满的陕西力量。

艺术类声音包括琴声、啸声、歌声、吟诗声，而琴啸歌诗也堪称陶渊明理想生活的写照：“清琴横床，浊酒半壶”（《时运》），“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”（《归去来兮辞》），“含欢谷汲，行歌负薪”（《自祭文》）。最终，他也是将“长吟掩柴门，聊为陇亩民”作为自己的人生归宿（《癸卯岁始春怀古田舍》其二）。日常生活类主要是说话声和笑声。陶渊明非常享受与亲友们的闲谈和欢笑：“相思则披衣，言笑无厌时。”（《移居》其二）所谈的内容或为玄言妙理：“谈谐无俗调，所说圣人篇。”（《答庞参军》）或为耕种之事：“相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》其二）在这些人声中，最为可爱的又莫过于孩子的牙牙学语声：“弱子戏我侧，学语未成音。”（《和郭主簿》其一）动物声中，除去田家常听到的鸡鸣狗吠之声，陶渊明最喜欢的就是悦耳动听的鸟叫声。家中闲居时他注目于树上栖息的鸟儿：“翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。”（《停云》）外出游玩时他又听到欢然飞过的水鸟叫声：“闲谷矫鸣鸥。”（《游斜川》）各类动物啼叫声与各种人声联合起来谱就了一曲田园乐章，陶渊明深深陶醉于其中：“此事真复乐，聊用忘华簪！”（《和郭主簿》其一）

　　　　“它（《振铎》）将近现代史与校史融于一体，使爱国与爱校交相呼应，对演员和观众而言，既是校史故事的精彩演绎，也是一堂生动的思政课，还是利用特有资源丰富思政教育内容、创新教育方法、提升教育效果的有益尝试。”暨南大学马克思主义学院副院长何小勇认为，《振铎》在暨南校园的“火爆”并非意外。该校党委原副书记、抗美援朝出国作战老战士关汉夫在看完演出后提出，希望将《振铎》作为爱国主义教材推向全国。