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　　　　整场演唱会分为“相见恨晚幸未晚”“孤翼只影向谁去”“幸得君心似我心”三大篇章，采用古风舞美设计，古桥、桃林、屏风高度还原剧中场景，视觉展示“人景相依，情景交融”，别出心裁。现场，张哲瀚、龚俊为山人们献上了《天涯客》《天问》合唱首秀，霍尊、弦子、叶里、王嘉诚演唱了《锦书来》《醉江月》《落心》《归》等经典歌曲。

三国时期，墓志尚未广泛应用，再加上盗扰，这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬，都依靠的是出土器物上残存的文字信息，如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮，阴刻篆文，一为“辅吴将军章”，一为“娄侯之印”。据《三国志》，拜辅吴将军者仅张昭一人，爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人，而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯，故两印的主人只可能是张昭。

　　　　带有刻画符号的大口陶尊是距今6300—4500年大汶口文化时期的陶制重器，制作如此大型的陶制器物，非少数人的短期之功，从一个侧面体现了当时中国制陶文明的发展程度居于世界领先地位。我们的先民于1万多年前发明陶器，从最初简单粗陋的小罐、小钵，到器型稳定多样、装饰绚丽多姿的彩陶，再到技术精湛、工艺高超的“蛋壳陶”黑陶，及至印纹硬陶、釉陶，直到瓷器诞生，陶器的起源与发展正是中华文明不断创新、不断发展的见证。一部中国陶器发展史也是一部中华文明不断创新、连绵不绝的活态发展史。