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　　　　明清景德镇御窑出产的瓷器，亦多以吉祥纹样为装饰，是当时生活美学思想的重要体现。比如，位于展厅中央的“宣德青花鹦鹉折枝花果纹盘”，直径达72.3厘米，是不多见的御窑出品大器。盘心绘鹦鹉啄桃图，画意应取自唐代诗人杜甫《山寺》诗中“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃”一句，象征着生机勃勃、自在安乐的生活状态。鹦鹉音同“英武”，被古人视为瑞鸟，是广受喜爱的宠禽。配合此件展品，还展出了恭王府博物馆收藏的清道光年间绿釉鹦鹉一对。

对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，成为网络文艺大展身手的广阔空间。上海豫园股份集团首席文化官陈佳执导的河南卫视《2021端午奇妙游》在社交网络上火热出圈，豫园灯会“山海奇豫记”也通过AR等新兴技术在社交平台达到数亿次观看。她认为，科技赋能让大家的创作思维更加开放，从而推动了文艺作品在表达形式和内容上的创新求变，最终让创作者和观众情感达到同频共振。

　　　　要知道，我国非物质文化遗产的入选标准，便是“活”。即从传承形态看，非物质文化遗产项目，必须以活态形式传承至今。换言之，如果某个项目只存在于影像记录中，便不能申遗。因此，非遗一直是“鲜活”的、与我们日常的衣食住行紧密相连的文化形态。在活化和互动上，今年北京春节非遗项目的展示做足了工夫。