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《庄子》中讲到人籁与天籁之差别，左思笔下的隐士重天籁过于人籁，“非必丝与竹，山水有清音。何事待啸歌，灌木自悲吟”。（《招隐诗》）但作为热爱人间烟火的隐士，陶渊明在喜欢天籁的同时也喜欢充盈着情味的人声。他的笔下天籁和人声往往相融合，正好体现出天人交感、天人合一的旨趣。夕阳西下时，他以长啸声与鸟鸣声相呼应：“日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。”（《饮酒》其七）《丙辰岁八月中于下潠田舍获》一诗写尽秋收的欢乐：“不言春作苦，常恐负所怀。司田眷有秋，寄声与我谐。饥者欢初饱，束带候鸣鸡。扬楫越平湖，泛随清壑回。郁郁荒山里，猿声闲且哀。悲风爱静夜，林鸟喜晨开。”其中提到多种声音：虽然春耕劳苦，但诗人也不愿说起。得到守田人捎来的秋熟口信，穿好衣服等候着鸡鸣声上路。途中听到猿猴的啼叫，静夜的风声过后，又是鸟儿呼唤黎明的叫声。人类存在于个体与外物交互作用的感性世界，陶渊明诗中则用种种声音将自我与外物联结起来，使其形成统一的有机整体，显得极为和谐。
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2005年，国务院发布了《关于加强文化遗产保护的通知》，弋阳腔被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。也是这一年，剧团重建。2013年，弋阳腔艺术保护中心成立，原弋阳腔剧团的演员全部转入弋阳腔艺术保护中心，担负起弋阳腔保护、传承重任。
下载港澳宝典app11月25日，第一届全国青少年三大球运动会赛程已然过半，6项单项赛事陆续进入半决赛、决赛阶段，足球决赛定在贺龙体育场——1952年中央人民政府委员会通过成立中央人民政府体育运动委员会，元帅贺龙兼任“中央体委”首任主任，为体育事业尤其三大球发展呕心沥血。28日晚，闭幕式将在岳阳湖南理工学院体育馆举行。对接全运会，培养、挖掘优秀体育人才，推动体教融合进程，让体育文化深入人心，正如熊倪所说：“这是中国体育迈向三大球振兴道路的一个最佳起点。”
