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　　　　熙熙攘攘、热闹非凡，是明代佚名画作《上元灯彩图》长卷给予观者的第一印象。长卷为全景式风俗画，描绘金陵（今南京）欢度元宵节的胜景。画中，店铺鳞次栉比，街市通达宽敞，灯架耸立，花灯各异，商贸业态极其丰富。从举槌敲鼓、拨弦试音、扭身踢毽、围赏盆景等细节中，可见百姓游乐的欢快心情。这种情景，在明代画家吴彬的《岁华纪胜图册》中，也可见到。此册第一幅“元夜”，城墙逶迤，门楼高耸，街道宽敞，店铺林立，人们摩肩接踵、串街走巷、赏灯购物，一派繁华祥和景象。

魏收《魏书·释老志》将塔的出现与佛教的传入联系在一起，“自洛中构白马寺，盛饰佛图，画迹甚妙，为四方式。凡宫塔制度，犹依天竺旧状而重构之，从一级至三、五、七、九。世人相承，谓之‘浮图’，或云‘佛图’”。

　　　　如何改变？在陈成水看来，第一步就是提高慢阻肺病的知晓度。同时，要增加肺功能仪的投入和相关技术人员的配置。陈成水介绍，近年来，从国家到地方投入了大量资金到卫生院、社区卫生中心的基建和设备购置。“目前衢州已实现一般卫生院DR（数字X线摄影）全覆盖，中心卫生院CT全覆盖，肺功能仪占比94.2%。同时培训肺功能质控人员，使每个配备肺功能仪的地方都有操作的技术人员、质控人员把关。”陈成水说。