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景德镇因瓷而兴，江西省文物考古研究院副研究馆员李兆云介绍，考古发现该地区从北宋到近代一直从事陶瓷生产和陶瓷贸易等活动。制瓷离不开瓷土等原料和烧窑所需的燃料，高岭瓷土矿遗址、东埠明清码头和古街遗址、建溪码头、樟村坞码头、詹家下弄、刘家下弄等遗址点的考古发掘，从原料产区、燃料产区、交通网络等角度证明景德镇因瓷而兴的历史。
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最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。
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