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为了表现天命的更替,古代统治者发明了改变历法正朔的方法,使反映自然规律的历法也具有反映社会变化的功能,这就是夏商周三统建寅、建丑、建子的三正说。三正说努力的方向,就是将自然变化与社会变化整合到一部历法中,天子敬授民时,把这样的历法颁布于民,就把天的意志和王朝的权威贯彻到每一个百姓的生活之中。
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“买田阳羡吾将老,从来只为溪山好。”当年,琼林宴上的一次“鸡黍之约”,开启了苏轼与宜兴的终生情缘,而后苏轼多次来到宜兴,开堂讲学、买田置业、捐玉造桥、写诗题词,甚至将家室子孙安置于此,希望终老归宿宜兴。《“东坡行旅”中国文物主题游径总体规划》中,对于宜兴的城市主题定位也是“买地安居、择邻君子”。
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