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关于春联上的内容，年轻人也想来点不一样的。互联网上，“科研对联”成为一股新风潮，走过宿舍门口，你可能会看到诸如“起早贪黑做实验，夙兴夜寐写文章”此类的对联。北京大学医学科技楼甚至发起了“医学科研特色春联征集”，请医学部师生结合传统文化、新年期许、科研日常、医学精神创作春联。
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近代以来，“教育为公”的理念得到更广泛的推崇。其倡导者、教育家陶行知，也成为美术创作的重要对象。吴为山雕塑《陶行知先生像》便展现了一位敦厚祥和、胸怀天下的师者形象。人物左手持书，右手抬起，身姿微微前倾，仿佛正在阐述其教育理念，鼓舞着莘莘学子立大志、明大德、成大才、担大任。
四九正版图库我们发现，《庄子·养生主》文章结构并非沿主旨思路一贯到底，而是一段一思。《庄子》中很多文章都是这样的结构，乍一看似乎分段与文章主题关系不大，细读则发现它们与主题存在关联，而且它们彼此之间的逻辑似乎也存在断裂。这就是卮言的言说形态。当然我们现在用这种方式写论文是肯定行不通的，英国汉学家葛瑞汉（A.C.Graham）就从文章结构的逻辑连贯性出发，认为《庄子·养生主》存在问题并对其做了重组，他把《庄子》其他篇目的文段移至原首段和庖丁解牛段之间。我认为他的这种修改不合适，因为卮言本就是庄子特有的言说方式，不应用现代的行文逻辑观念去强行改造它。
