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李尤的性格一直很外向,在高中时期就有些搞怪,“那时候的形容词是这个人有点‘二’,后来‘抽象’这个词火起来后大家就开始换成这个词”。“我们现在这一代人可能不太在意外界的看法,所以随心所欲起来做事情就会看起来很‘抽象’吧。”李尤说。
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又8年之后,怀仁终于实现了愿望,把相隔三百多年的王羲之和李世民、李治、玄奘放在一个碑上。等怀仁集字完成时,碑上所提及的人,大多已经去世。怀仁这一生,人们只知道他做了这一件事,但这件事足以让他载入书史。
118论坛118资料内容为王,善用数智技术提升高校思政课的理论阐释能力。数智技术能丰富思政课的教学内容和教学方式,为理论阐释提供更多维度。在一次“长征精神”专题课上,笔者带领学生走进虚拟仿真实验室,让学生在脑机接口舱中“亲历”红军强渡大渡河,量子计算机实时生成百万种历史可能性推演;课后,AI根据个体认知特征定制“信仰成长方案”,教师则带着学生走进中关村科技园,在国产大模型研发一线见证“科技自立自强”。这种“数字赋能+现实扎根”的教育范式,恰是数智时代思政课“破界”与“守界”的最佳注脚。同时,还应注意在授课过程中强化学生数字素养。比如,可以适当开展“AI与批判性思维”等内容的课堂实践教学和研讨,培养青年学生的信息甄别和算法反制能力,强化学生的“数智素养”,帮助青年在“信息洪流”中保持独立思考。