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西夏陵出土的丝织品有素罗、纹罗、工字绫、棕色异向绫、茂花闪色锦等，多是当时织物中的精良品种。党项族原以毛皮为衣服，迁徙至西北后开始穿着纺织品。宋朝纺织水平很高，产量也很大。早在西夏立国前，就从宋朝取得赐绢，宋、夏和盟后，宋朝每年赐给西夏绢达15万多匹。李德明曾对其子元昊说：“吾族三十年衣锦绮，此宋恩也，不可负。”后来西夏在中原先进纺织技术基础上发展起自己的织绢业，西夏政府设置织绢院专管织绢事业。西夏为学习中原的丝绢纺织技术，曾多次向宋朝要求派遣熟悉丝绸纺织的匠人，后来西夏的纺织品已具有与中原接近的水平。

　　　　关于此图的绘制时间，祝勇提出了不同于传统观点的看法。根据宋徽宗在画上所题的“清明上河图”五字，以及加盖的印章，学界通常认定它绘制于宋徽宗时期。但祝勇认为：《清明上河图》的风格与宋徽宗的喜好不符，作者更不大可能以它来进呈给皇帝，向他进谏。从绘画的风格与时代背景来看，它大概率是产生于宋神宗年代并进入内府，同时与王安石变法有着千丝万缕的联系。到了宋徽宗时期，宋徽宗把它赏赐给了对自己登上皇位有恩的向氏家族，从而由内府流入民间，这才开启了这幅旷世之作在人间的传奇旅程。