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　　　　与此同时，学校是教育机构，不同地址不同学校里的多位学子抄写《秦妇吟》，也就有可能将《秦妇吟》传入敦煌的大街小巷之中。从目前所了解的情况来看，学子们分处不同的学校，不同的学校又处于不同的地理位置，学子们随身携带册子本的《秦妇吟》，往返于家校之间，穿梭于市井之上，这就必然给《秦妇吟》创造出从学校到家庭、再到市井的深度传播机会。《秦妇吟》不但在地位上具有学校教材这样学习典范的地位，而且其通俗易懂、朗朗上口的文辞特点也天然具备深入民众之间、雅俗共赏的亲和力。比如，根据最新研究，现在分散于14个编号中的11件《秦妇吟》或可分为学郎写本、讲唱写本与民间写本三种性质（廖小红，西华师范大学硕士学位论文《敦煌〈秦妇吟〉写本群研究》，2023年）。《秦妇吟》在中原是被制为幛子、户户悬挂的存在，虽然在敦煌是否被制为幛子今无实据，但其传给妇人孺子还是能够想见的。可以说，学校群体对诗歌的传播给予了极大助益，体现了当地的社会文化生态及其在社会传播深度方面的影响。

庄臣：学校首先应注重集体观念的培养，通过学校教育、理论研究、影视作品、文学作品等多种方式的正面宣传，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导学生树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，向传统文化中的优秀人物学习，向“时代楷模”等榜样学习，唤醒学生在为祖国、为人民服务的过程中，不计较个人得失而更看重社会贡献的责任感。其次，借助《形势与政策》课，讲好国家战略发展的目标，让学生在理性认知和具身体验中读懂世情、国情、党情，进而将专业学习与国家社会的发展需要进行更契合的匹配。

　　　　本届U20亚洲杯承办不易。在赛程方面，16支球队分为4组，每组前两名出线交叉淘汰，通过1/4决赛进入半决赛的4支球队方可获得U20世界杯资格（9月27日至10月19日在智利举行）。在分组方面，U20国足揭幕战对阵卡塔尔U20之后，第二轮将于2月15日19时30分对阵吉尔吉斯斯坦U20，小组赛最后一轮12月18日19时30分对阵澳大利亚U20。若能小组出线，U20国足将于2月22日与B组球队进行对决（B组4队为伊拉克、约旦、沙特、朝鲜）——过完这一关进入半决赛，才能重返U20世界杯赛（世青赛）。