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12岁时，徐京坤被鞭炮所伤，失去了左手前臂。当时，他安慰家人：“我的手要是不出事，指不定得给你惹多大祸呢，说不定这是在帮我。”他很快学会单手系鞋带、单手骑自行车，但别人口中“这孩子这辈子就废了”依然像烙铁一样让他被灼伤。幸运的是，没多久，他加入了残疾人田径队，“通过体育我快速找到了自己的方向和乐趣，所以这种伤害就被终止了”，他提过自己人生上半场的命运像在悬崖边上，“但它也不应由别人主宰”。
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奔赴乡村的脚步从未停歇。山东农业大学的2025届公费农科毕业生李彦斌，明年将到地市基层农技推广站开展农技服务工作。“指导老师常带着我们在田间地头、到就业单位学知识、练本领。”李彦斌渴望带着自己满载的“技能装备”，到乡村一线“大展拳脚”。
香港内部精准一码公开资料这就涉及“大女主剧”的核心症结：“大女主剧”的女性塑造颇多徒有其表、名不副实，名为“大女主”，实则“小女人”。无论是《花千骨》中的虚构仙侠“大女主”花千骨，还是《那年花开月正圆》中的历史人物“大女主”周莹，女性角色的启蒙仍然由男性角色、男性秩序引导和完成。花千骨几乎以其师父为人生灯塔，而周莹也是通过养父、公公、丈夫等男性的引领完成自身的社会化。在具体的成长过程中，这些女性的拼搏也离不开一圈男性爱慕者的协助。男性的英雄救美使得这些倔强顽强的女性角色瞬间被打回“灰姑娘”的原形，女性塑造仍然没有从“拯救与被拯救”的对男性的依附关系中独立出来。
