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　　　　单行和双行书写的简，往往用绳线连系成册以承载长篇文献。《史记·留侯世家》说黄石公“出一编书”，《汉书·诸葛丰传》说“编书其罪”，就涉及这一情形。这也是后世书籍观念中的编（也写作“篇”）、册（也写作“策”）的源头。牍的书写面比较大，可以单独承载不太长的文献，早先认为不存在编连的问题。不过，近期一再发现内容相关但形态各异的文书、簿籍编连成册。现在看来，只是典籍类文献才由形制相同的简书写编卷，而形态各异的文书簿籍造册归档时，并非如此规整。

三是利己与利他的关系。过度强调利己，可能导致社会不平衡、不稳定；过度强调利他，则有可能损害个体的合理需求。相信大多数人都期待既“互惠利他”又“合理利己”的完美局面，但有时候情况却不能尽如人意，需要找到利己与利他之间的平衡点，也需要“少数服从多数”的格局、“舍我其谁”的勇气，还需要“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当和境界。

　　　　在全球气候变化的背景下，本届亚冬会进一步创新，首次实现100%绿电供应，风能、太阳能等清洁能源源源不断地输送至各大场馆，替代传统燃煤和燃气供电方式，大幅降低碳排放。科技也赋予冰雪文化绿色转型的可能性：科研团队研发的“植物彩色冰”，利用天然色素替代传统丙烯颜料，使冰雕艺术更环保。在新发展理念的引领下，冰雪文化正迈向更加可持续、更加智慧的未来。从北京冬奥会到哈尔滨亚冬会，冰雪运动不仅展现竞技之美，也成为绿色、创新发展的实践者和推动者。