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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-05-20 03:05:21 点击:16895次

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    哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题,宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴,兼收道家理论资源,将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中,使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来,儒学由此具备了更鲜明的哲学形态,此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学,也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣,同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中,如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义,都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化,而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径,现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下,“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。

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本次展览共展出作品300余件,分4个主题板块。“神遇而迹化”,以天书艺术、书法等作品,展现韩美林对远古文脉的追索;“通灵而感物”,以动物主题绘画系列,体现韩美林对自然的观察与积累;“情动而辞发”,以绘画和雕塑,将西方的造型和东方写意杂糅,强调情感乃创作之动力源泉;“意通而象成”,以跨越不同艺术门类的创作,探索艺术的边界。

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    邬荣领介绍,本研究建立的超网能解析随机、非线性、不确定的自然现象,发现相关现象背后的真实规律,从而解析多种社会现象、自然现象的内在规律。同时,该超网还可作为人工智能的一种底层框架,为人工智能发展提供数学基础。(记者都芃)

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