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　　　　英国剑桥大学地球科学系雷萨·马丁斯博士曾提出一个引人深思的问题：“生命起源所需的关键物质究竟从何而来？如果我们能够解开这一谜题，或许就能为地球上生命的出现提供线索，甚至揭示其他星球上生命存在的可能性。”

在热播电视剧《玫瑰的故事》中，得知女友执意要去北京，林更新饰演的“方协文”大声质问：“北京到底有谁在啊”。这句台词在短视频平台爆火，网友们纷纷用旅行转场视频回击“方协文”，摇身一变成为北京市宣传大使，视频中北京的著名景点接二连三出现。北京市相关部门也借此制作了一系列文旅推广视频，展示了首都的多元风貌。通过幽默与内容营销的结合，这一流行语成功跨越影视作品的界限，成为城市品牌宣传的一部分。同时，央视官方、各大高校、文旅部门也反应迅速，对这句台词进行二次创作——上海交通大学：“北京有大兴机场，坐上飞机就能来到上海，上海有上海交通大学”；河北文旅：“北京到底有谁在？北京旁边有美丽河北在！”

　　　　根据后人的记载，周公也曾制礼作乐。《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》皆记有：“（周公摄政六年）制礼作乐，颁度量，而天下大服”。由此可知，所谓周公制礼作乐是在平定殷人叛乱，稳定政治形势后，合会诸侯的政治性庆典，是一次具体的礼仪演示。这里的礼是狭义的礼仪、仪节，而不是广义的典章制度。《尚书大传》对制礼作乐的过程有过详细的描述：“制礼乐，一统天下，合和四海，而致诸侯……皆莫不磬折、玉音、金声玉色。然后周公与升歌而弦文、武。”“磬折、玉音、金声玉色”是指诸侯的仪容、仪节，而“升歌而弦文、武”则是指周公指挥演奏歌颂文王、武王的乐曲，确乎是制礼作乐。但这种雍穆和谐的礼仪盛典，是在周公实行了相应的政治、刑罚措施后才得以举行的，是制礼作刑后的结果，而不应将二者混同起来。