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　　　　经学与古典学（classical studies）相关联，两者也有很多相似之处。从更广义的角度来看，无论是西方古典学还是传统经学，今天都面临如何走向现代的问题。西方所谓的后古典学，便已折射了这一点：它不满足于仅仅关注文献考证，而是要求从思想层面去理解古代的经典。现代经学同样涉及这一方面。具体而言，首先需要注重承继传统经学中实证性的研究，前面所提到的训诂、考证以及校勘等具有实证性的内容，与近代科学有相近之处，这一方面无疑应当加以延续。事实上，“五四”前后已有一些学者在这方面做了系统整理，我们要将之作为值得珍视的传统遗产来加以继承。从经学的意识形态内容来说，则需要具体分析。在这一方面，经学既包括普遍的价值意义，也具有历史的限定或历史的品格。就普遍的方面而言，传统经学中包含规范系统，关乎人们应该怎样立身处世、如何在社会中生存、怎样建立和谐社会关系，等等，其中内含现代依然需要关注的内容。在人道观层面，传统的经学阐释了儒家的仁学思想，而仁道观念则以肯定人之为人的内在价值为核心。这一类的价值观念和规范体系，在今天依然具有引导意义。当然，应当看到，传统经学也有其特定的历史的限度，在社会层面，它所肯定的尊卑、等级关系，以及君君臣臣、父父子子等规范，无疑已不适合现代社会的运行，需要加以扬弃。

“当前市场可能已经提前消化了年末增量供给带来的利空预期，12月债市的博弈焦点可能转为基本面扰动、政策预期变化、存款利率规范化下的机构行为，整体来看仍偏多头。”刘郁在报告中称，1.95%可能是10年期国债收益率阶段性的下行阻力位。

　　　　北京大学第三医院儿科主任医师、博士生导师、教授李在玲表示，对于健康婴儿而言，并没有必要使用特医婴食品。特医婴食品营养组成不符合健康婴儿常规营养需求，普通婴幼儿配方乳粉配方设计与婴幼儿正常生长需求相匹配，而特医配方则针对特殊疾病或生理缺陷做了成分调整，并不契合健康婴儿最佳营养摄入模式。长期误用或滥用，存在营养不均衡，热量与营养素摄入不足或过剩等风险。此外，国内外研究结果表明，不建议采用部分或深度水解配方特医食品作为健康婴儿预防过敏手段。