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隋末唐初的一些铜镜铭文,常将铜镜比喻为明月,从中可以想见那时月亮的影子。有一些铜镜可能是隋代铸造的,到了初唐,仍在使用。铜镜纹饰布局仍沿袭汉镜以来的历史传统,镜背内区大多为动物或植物纹饰,外区一周为铭文带,阳文楷书。镜铭一般四字或五字为一句,用词典雅,情真意切。虽然在这一类镜子的背面看不到月亮的形象,但能感受到明月在当时人们心中的崇高地位,所以才将日常所用的镜子比作圆月。
曾逍道人免费资料大全李兆云表示,通过此次考古发掘,首次考古证实了景德镇的城市布局;证实了宋朝景德镇全镇区已经存在广泛瓷器生产,同时从宋代至清初因瓷器生产和窑业垃圾填埋导致前街(中山路)以西江滩的地貌变化情况;厘清了从宋到清的瓷业手工业发展不同阶段在景德镇的变化情况,尤其是明代中期到晚期和清代前期的两次社会大分工,实现了瓷器生产内部的分工和原料加工外迁以及产品销售的分工;进一步证实御窑技术对景德镇瓷器生产在明代晚期后的深刻影响:带动了景德镇瓷器生产技术的整体提高,为景德镇成为“瓷都”奠定了技术基础。