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但是，康复人才的培养速度远远赶不上老百姓对康复医疗的需求。2021年，国家卫生健康委等八部门联合发布《关于印发加快推进康复医疗工作发展的意见》，提出到2025年每10万人口康复医师达到8人、康复治疗师达到12人。“目前，我国康复医师和康复治疗师比例尚未达到该目标比例，缺口约为1/2。”胡昔权坦言，近几年，他们医院康复治疗科的门诊量增加了大约30%-40%，康复科床位时常爆满，患者的康复需求无法得到充分满足。
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哲学化的《孟子》研究早在宋明理学那里便有了端倪。哲学学科常关注一些普遍、本质的问题，宋儒深入挖掘《孟子》中心、性、天、命等形而上学概念的理论意蕴，兼收道家理论资源，将儒家固有的仁义礼智等原则置于宇宙论、本体论等具有普遍性的理论框架中，使儒学与印度佛教的形而上学理论实现了对话与论争。在我们现代人看来，儒学由此具备了更鲜明的哲学形态，此时的孟子学不仅属于中国传统的义理之学，也和印度、古希腊乃至近代欧洲的各种学说一样有着相同的哲学元素。现代新儒家基本延续了宋明理学的理论兴趣，同时将西方的哲学思想巧妙地融合在中国既有传统中，如借用神秘主义、道德自律等西方概念来发明《孟子》奥义，都取得了可观的效果。随着哲学在现代中国实现了学科化，而子学、经学尚未找到进入现代学科体系的合适路径，现当代的孟子研究基本被统摄在哲学研究的框架下，“四书”中《中庸》《大学》的研究情况亦类似。
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