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　　　　最后，“子学路径”应从义理与实践两个层面来发展孟子思想，避免把《孟子》中的文字当成金科玉律式的僵化教条。诸子之学相较于三代的王官传统似乎是“载之空言”的纯理论，但它相较于后世的玄学等学术形态，则又多了很多实践力行的色彩。前文也讨论了子学传承的两类重要特质，即在义理发挥中开拓诸子学说的规模、在实践体验中会通诸子本人的精神，亦可见义理与实践是子学内部的两条主干线。而无论是义理发挥还是实践体验，它们都要求传承者能够超越子书文本的局限，汰其粗而寻其精，遗其迹而通其神，不固守盲从书中的个别词句。具体到《孟子》而言，“新子学”主张今人不应将《孟子》中的一些话奉之为圭臬、亦步亦趋地遵循，而是应直探其中的义理核心及其可延伸的空间进行发挥，同时也通过自身的亲身体验把握孟子的真精神，将孟子的真精神灵活地付诸社会实践中。这种孟子学可谓是一种“活的”孟子学，它能够作为一种纽带贯通古今，而不是作为一种枷锁以古限今。

如今，冰雪文旅的冷资源正通过创新场景转化为黑龙江振兴发展的“热引擎”。亚冬会的举办，无疑让黑龙江这个冰雪大省的冰雪文旅热更上一层楼。如今的冰天雪地正在成为带动经济发展的“金山银山”，为冰雪中国发展注入持久动能。

　　　　据“风行天”空间X射线望远镜负责人、中国科学院高能物理研究所研究员陈勇介绍，太阳发出的X射线能激发月面元素产生X射线荧光辐射。由于不同元素的X射线特征能量不同，通过研究月面不同能量的X射线图像，可揭示多种元素在月面的分布。