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　　蓝月亮精选二四六资料PC版V6.12.14(中国)官方网站-IOS/安卓通用版

　　　　有立足青春表达，迸发奋进蓬勃精神的年轻态剧作：《灿烂灿烂》《血战松毛岭》《情满九道弯》《我们这十年》等作品从青年内容、青年创作、青年表达出发，着重呈现青年人勇敢无畏的精神面貌、追逐梦想的奋不顾身、历经磨难的成长蜕变。

其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。

　　　　预开展期间（12月20日-12月31日），观众可凭身份证（社保卡）免费购票预约观展，可提前3日登录“山西博物院”或“山西博物院ShanxiMuseum”官方微信菜单“参观服务”，选择“山西博物院预约”，进入预约页面选择“山西博物院（会展中心）”进行实名制预约。预约成功后，系统自动生成二维码凭证，请妥善保存。