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　　　　作为一名辽宁的姑爷，在元宵节前，来自台湾的我沉浸在浓郁的北方年味中。我走进了沈阳老北市皇寺庙会与锦州古塔庙会。沈阳作为东北的文化重镇，历史上一直是满族与汉族文化交融之地。沈阳老北市皇寺庙会是这座城市元宵节最具代表性的传统庙会之一。每年元宵节，这里都会举办大规模的民俗表演、花灯展览、美食集市等活动，吸引着无数当地市民和外地游客。与台湾的灯会和夜市文化有很大不同，庙会上最受欢迎的表演有东北秧歌与二人转，穿着鲜艳服饰的秧歌队伍载歌载舞，二人转表演者用幽默诙谐的方式讲述东北的民间故事，让台湾游客忍不住驻足观赏。此外，皇寺庙会还展示了满族风情与传统手工艺，剪纸、皮影戏、满族服饰等满族特色手工艺品吸引不少旅客购买留念。

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　　　　简牍的取材、制作、书写，都比较方便。《论衡·量知》就说：“截竹为筒，破以为牒，加笔墨之迹乃成文字。大者为经，小者为传记。断木为椠，析之为板，力加刮削，乃成奏牍。”《汉书·路温舒传》记载路温舒小时候放羊，自己制作木简，练习书写。可见简牍的便易性降低了识字、教育的门槛。商代、西周，学在官府，知识圈狭小，文献的种类、篇幅也有限，简牍的优势不容易发挥。春秋以降，私学勃兴，著述蜂起。战国时各国相继变法，建立以郡县制、官僚制为基础的新兴国家，文书、律令的行用骤然增长，简牍真正有了用武之地。在这个意义上可以不夸张地说，在我国春秋、战国、秦汉时期的政治发展和文化繁荣中，简牍扮演了重要角色。