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　　　　从另一个方面来说，现代意义上的经学与今天方兴未艾的文明研究也相互关联。事实上，经学研究也可以从文明的相通性这一点来加以切入。传统的西方古典之学后来逐渐走向了文献诠释与神学等义理统合，从而超越了单纯的文献梳理，经学也具有相近的取向，它并非仅仅限于对传统经典文献的考证。中国的经学不同于埃及学（Egyptology），作为古代文明，古埃及文化已经消失，埃及学主要便以研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术为指向，其研究对象主要是过去的历史。经学则在今天依然还有现实的意义，其内容有别于历史的陈迹，这与埃及学以逝去的文明为对象显然不同。事实上，现代意义确乎构成了经学研究的重要方面，而这种意义又与文明的发展联系在一起。

“我的最后一场比赛将是代表我的祖国参加戴维斯杯决赛圈的比赛。这让我回到（职业生涯的）起点。我作为职业网球选手，第一次感受到巨大的喜悦，就是2004年在塞维利亚（西班牙队赢得戴维斯杯）。我觉得自己超级、超级幸运能经历这所有一切。”

　　　　“我们要牢记总书记嘱托，以保障党中央宏观调控决策部署落实见效为工作主线，围绕推动宏观政策更加积极有为和提高政府投资效益、推动发展新质生产力和增强区域发展活力、有效防范化解重点领域风险等方面持续开展审计，更好服务经济社会发展大局。”林海说。