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除了在内容上为戏剧爱好者提供多种题材选择，“当然有戏”的新作还都集结了国内外顶尖制作班底为剧目保驾护航。中外著名作曲家金紋延、Jason Howland、孙钰涿携手舞蹈总监申善浩联合为《道林格雷的画像》量身打造视听盛宴；中文版《弗兰肯斯坦》由英国著名剧作家尼克·迪尔改编，由英国著名舞台剧导演多米尼克·德罗姆古尔执导；继《摇滚浮士德》后，导演王婷婷再度携手“当然有戏”呈现全新作品《皮囊》；《我在时间尽头等你》由石路导演，韩国著名音乐剧作曲家闵灿泓担纲作曲；《清明上河图密码》则由林奕执导，编剧马楠操刀改编，并将集结国内一流舞台演员，以宏大的舞台奇观还原北宋盛景。
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同样，经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念，另一方面也提出了独特的审美观念，包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说：“曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂”，其中“赋、比、兴”，涉及艺术创作的方式，在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题，从古到今都有不同理解，这里不妨作一简要解释。就“赋”而言，其实际含义是赋予，从思维路向看，它的特点在于从人到对象，也就是说，人赋予对象以意义。就审美的领域来说，自然对象在本然层面上是没有意义的，只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关，《文心雕龙》在谈到“兴”时，曾认为，“兴者，起也”，亦即相关对象引发人的思绪，其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感，一方面，情感因物而激发，另一方面，广义的精神也由此激荡；“比”则是比较和比喻，它关乎主体与对象的互动，并由此抒发人的情感，其中既关乎从物到人的作用，也涉及人对物的反应。
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