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从肉酱到豆酱，是中国人饮食史上的一大步，具体这一步迈出于什么时候，没有明确记载，但西汉马王堆汉墓出土的文物中，就有不少豆豉和豆酱。这一转变的意义，还远大于饮食本身。以至于日本的文化人类学者石毛直道在定义“东亚文化圈”时，用了这样一个词——“豆酱文化圈”。
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不过，归根结底，对于未成年人的教育和引导，还是要落到学校和家庭中来。就游戏来说，家庭的引导更为重要。堵不如疏，这是中国传统智慧，也是几千年来的经验总结，放到游戏上也同样适用：一味地禁止往往起不到好的效果。尤其是当孩子进入青春期时，逆反心理大多比较明显，很可能越是禁止越是激发起孩子对游戏的兴趣。
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