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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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今天是电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》播出5周年的日子，《知否》官方微博在封面展示出即将在优酷独播的消息，同时优酷的《知否》播放页也挂出了“优酷独播”的标识。对此记者从优酷工作人员处获悉，优酷已从相关版权方处获得《知否》独家播放权利。
澳门自尊三肖崇明东滩自然保护区管理事务中心宣传教育科副科长 袁赛军：长趾滨鹬，编码是C496602，从羽毛上看这个鸟是成鸟，颜色比较淡，说明它磨损得比较厉害。这个鸟从西伯利亚到崇明东滩，大概六七千公里，它们在这里停歇两到三个月时间，然后到澳大利亚一带越冬，整个路程1万多公里。
