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　　　　离开了昼夜相依的土地和农活，大姑许多时候无事可做，但她会费心费力把土特产加工成半成品等一家人共享。周围没有其他亲友，她每天都下楼遛弯，操着塑料普通话和其他阿姨半懂不懂地聊好几个小时……总的来说，大姑“丝滑融入”了城市生活，抑或是她用乡土自然的本能涵容了城市的拘谨狭隘，至于种种孤独和不适，大姑还是“有，但不多”。

人教社的课本是每个中国孩子的必读书，课本上的人和动物，成为一代人的集体记忆，或者说“接头暗号”。在人教社展位，还有一个“闰土叉猹”的互动小游戏，闰土和猹，就这样“水灵灵”地从童年钻出来，向每个曾是孩子的大人打招呼——这个游戏，大人比孩子玩得起劲。

　　　　大部分陶俑面部圆润光滑，显得厚重敦实。武士俑大多高鼻深目，体型健壮，具有明显的鲜卑人特征。文吏俑表情谦恭，面带微笑，上身穿双开襟长袖上衣，下身穿宽大的裤子，其衣着体现出鲜卑人吸收汉文化之后的风格。陶俑所戴的帽子既有翻耳扇护颈长裙风帽等鲜卑胡帽式样，也有小冠、笼冠和头巾等中原汉族冠式。