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　　　　中秋佳节，月圆人团圆，银辉洒满人间。望月怀远，思绪飞扬，古人的诗句穿越时空，与我们的心灵轻轻相触。无论身在何方，中秋的月亮都是那盏温暖的灯，照亮归途，温暖人心。愿我们都能在这圆月下，找到属于自己的平安与喜乐。（见习记者 冯云慧 记者 刘洪侠 实习生 冯心悦）

朋友说，最近参加活动，有人添加微信后，很快发来一首以她名字为主题的“藏头诗”。如果是以前，我多半会打趣一句“桃花将至”，可春节期间陆续使用了豆包、DeepSeek等AI工具后，直觉告诉我——这真像是“豆包”的风格。后来朋友“破案”，果然是“豆包”出品。

　　　　与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。