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　　香港3中3资料鸿蒙版V13.43.5-湖北之窗

　　　　与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别，宋代兴起的新儒家既诠释五经，又诠释四书，主要发展的是义理之学；清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动，批评义理之学末流的空疏，后发展出清代考据学，在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”，实指汉代的古文经学，认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》，批评江藩之说，为宋学和程朱理学辩护，批判汉学。

中新网杭州9月11日电 (王潇婧)“中日两国一衣带水，历史人文渊源深厚，我们华侨华人要始终致力于凝聚侨心、侨力、侨智，以侨为桥促进中日交流，做增进中日友谊的使者，共创中国良好的国际形象。”日中经济文化交流商会理事林秀俊接受中新网采访时如是说。

　　　　本报北京2月17日电 （吴丹、邱子睿）氢能作为重要的清洁能源，是当前全球加速开发利用的重点能源之一。北京大学马丁教授团队及合作者在零碳制氢领域取得重大突破，分别于2月13日、14日在《自然》《科学》期刊上发表研究成果。