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艺术类声音包括琴声、啸声、歌声、吟诗声，而琴啸歌诗也堪称陶渊明理想生活的写照：“清琴横床，浊酒半壶”（《时运》），“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”（《归去来兮辞》），“含欢谷汲，行歌负薪”（《自祭文》）。最终，他也是将“长吟掩柴门，聊为陇亩民”作为自己的人生归宿（《癸卯岁始春怀古田舍》其二）。日常生活类主要是说话声和笑声。陶渊明非常享受与亲友们的闲谈和欢笑：“相思则披衣，言笑无厌时。”（《移居》其二）所谈的内容或为玄言妙理：“谈谐无俗调，所说圣人篇。”（《答庞参军》）或为耕种之事：“相见无杂言，但道桑麻长。”（《归园田居》其二）在这些人声中，最为可爱的又莫过于孩子的牙牙学语声：“弱子戏我侧，学语未成音。”（《和郭主簿》其一）动物声中，除去田家常听到的鸡鸣狗吠之声，陶渊明最喜欢的就是悦耳动听的鸟叫声。家中闲居时他注目于树上栖息的鸟儿：“翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。”（《停云》）外出游玩时他又听到欢然飞过的水鸟叫声：“闲谷矫鸣鸥。”（《游斜川》）各类动物啼叫声与各种人声联合起来谱就了一曲田园乐章，陶渊明深深陶醉于其中：“此事真复乐，聊用忘华簪！”（《和郭主簿》其一）
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柬埔寨国家男子单板滑雪队队员 董·岶岶万拉塔纳克：单板滑雪和滑板非常相似。我们国家比较温暖，因此我们更熟悉滑板，现在我们正在适应借来的单板滑雪板，尽可能多地练习和训练。单板滑雪最难的部分是在刚开始的时候，学习新技巧很难，但经过几次尝试后就会好很多。亚冬会是一个很好的机会，让我们尝试一项新运动，学习新技能，结识来自中国和其他亚洲国家的人。
香港澳门是哪一年归回到祖国的“国庆三部曲”巧妙运用了集锦式的结构，可谓主旋律电影形式上的一次创新。三部作品均由不同导演独立执导的若干短片拼贴而成，每个短片各自讲述一个完整的故事，将小人物的命运置于广阔的时空之中，立意高屋建瓴，人物塑造细致入微，形象地阐释了个人命运与国家兴衰的共生关系。另外，三部作品中的各个故事类型特色鲜明，为观众带来了多样化、多层次的审美体验。在“父辈篇”中，这一趋向最为显著：《乘风》是战争片，风格悲怆壮烈；《诗》是带有女性关怀的剧情片，隽永深沉，具有诗意现实主义特色；《鸭先知》是市井喜剧，家庭内部与邻里之间的纠葛令人忍俊不禁；《少年行》在喜剧中融入软科幻元素，趣味性与科学性兼具。类型特色与导演的个人风格相叠加，使类型固有的愉悦感被充分释放。不同类型的故事按照由过去到未来、由悲到喜的次序组合起来，使观众在由泪到笑的过程中，思考“幸福的生活从哪里来”的问题，形式与内容完美统一。
