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　　　　青年文化博主的蓬勃涌现绝非偶然，是时代发展的必然产物。作为一种新生事物，青年文化博主是符合事物发展的客观规律和前进趋势、具有强大生命力和远大前途的，蕴含着深刻的社会发展逻辑。一方面，文化是社会意识和上层建筑的重要范畴，社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑；另一方面，文化具有能动性，会助推经济与社会的发展。文化博主现象不单是一种新的文化现象，也是一种新的经济现象和社会现象。数字技术实现了跨域连接与全时共在，让文化生出更强的可视性与亲和力。在青年文化博主创播的视频中，我们可以切身感受到传统文化更加生动了，例如“甲骨文全球数字焕活技术”实现了古老的甲骨文在数字空间的焕活，我们也可以看到通过数字技术被“复活”的鲛人、白泽、飞廉等传说神兽。青年博主对博物馆等公共文化空间的视频展播催生了众多打卡地，从而带动了文旅产业的发展。这样看来，青年文化博主不单是文化的传承者，也是流量经济的推动者和社会潮流的引领者。

在刘博看来，智驾必然成为今年车企竞争的主题，或者说是市场淘汰的基线。“去年的淘汰基线是高速NOA，今年的淘汰基线是城市NOA。”他说。无论车企是自主研发还是寻求与供应商的合作，如果没有能力推动城市NOA快速上车，就避免不了被淘汰的命运。“有智驾不一定能活，但没有智驾一定会死。”刘博说道。

　　　　民族传统生产生活方式与现代体育项目相结合，为发扬传统文化提供了另一种可能性。在古代，我国东北地区的采珠人为提高效率，在水中将采集的蛤蚌直接投入船上的箩筐里，这一劳作方式便是珍珠球运动的雏形。珍珠球运动具有场地、器材简易性和游戏形式大众性等特点；虽曾一度失传，但经发掘整理，人们将采蛤蚌与篮球规则结合，便有了集趣味性与观赏性于一体的珍珠球运动，于1991年第四届全国少数民族传统体育运动会被列为正式比赛项目。