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　　　　文化市集满足了年轻人对独特与个性的追求，这里汇聚了各地创作者制作的插画、陶艺等工艺品，每一件都饱含着匠心，独一无二。相较于在商场和超市购买千篇一律的流水线商品，年轻人更渴望在文化市集上淘购彰显自我、符合自己兴趣爱好的物件。从佩戴在胸前的文创徽章到摆放在床头的创意摆件，年轻人总能在文化市集上发现让自己心动之物，那种发现的欣喜如同觅得知音，让他们乐此不疲。

可以说，“蛇”的生肖形象变化正是现代社会文化发展的表征。在生肖文化的传承与创新中，传统的文化精神和符号语言更加巧妙地融会于生肖设计之中。“形”与“意”呼应，形成文化和审美的认同。央视蛇年春晚吉祥物“巳升升”，笑脸轮廓和整体造型取自云头如意和甲骨文“巳”字，包含“巳巳如意，生生不息”之意。从头至尾的蝙蝠纹、歧羽纹、长命锁、缠枝纹以及如意造型和寿字结等，寓意“福从头起，尾随如意”，所谓“言必有意，意必吉祥”，传统的符号语言传递着古老的节日精神，熟悉又亲切。

　　　　从时间来看，绣与锦的出现可能相距甚远。从文献上看，先秦有《尚书·益稷》所载的绘、绣十二章，西汉则有贾谊“美者黼绣，是古天子之服”的记述，而“衣锦还乡”却是《旧唐书·姜暮传》里的典故。虽然《诗经》中早有“萋兮斐兮，成是贝锦”的描述，但在物证里，锦的花纹尺度能真正与绣相媲美，确实要在隋唐之后。从工艺技术上看，绣的出现和史前人类缝缀衣服的工艺息息相关，而锦却是在中国人发现并获取了丝线的情况下才逐渐发展的织物类型。相较于更易自由装饰的绣，我们从锦中更能看到中国古代衣饰美的历程。