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　　　　非物质文化遗产具有强大的生命力。物质文化，一旦被创造出来，相对于人来说，就是独立的存在。而非物质文化以人为主体，依附于人，是人的智慧和人的实践。与物质文化不同，非物质文化遗产可以相互学习、借鉴、共同享有。比如，一个杯子，我占用了，你就用不到。但是做杯子的经验、技能、方法，你掌握了，我也可以学习掌握。所以非遗是可以共同持有、彼此传承的。通过代代传承，其生命是久长而不灭的。这份遗产作为一种知识、一种技能可以不断地传下去，它的生命力和创造力会非常强。在传承的过程中，我可以添上我的智慧，你也可以加上你的智慧，从而体现出丰富的多样性。

紧接着，北京延庆旱船的3位表演者李书琴、孟召桂和刘东仙身着精美的戏曲服饰，分别化身白素贞、许仙和小青，划着旱船缓缓登场，以细腻的表演生动再现了《白蛇传》中游西湖的经典场景。他们步伐轻盈、身姿灵动，仿佛将观众带入了江南水乡的诗意画卷中。延庆旱船区级传承人邱振飞告诉记者，此次共有18位表演者参与了节目，在他看来这是一次难得的向各地同行交流学习的机会，“比如昌黎地秧歌表演时队员们的表情非常丰富，而这正是我们欠缺的。经过这次切磋，我们会努力取长补短，把节目做得更加精彩。”

　　　　“回乡创业”，这是张居悦18岁时的决定。2008年汶川大地震，很多羌绣服饰被掩埋在废墟之下。好在手艺还在，政府发动当地力量将这项技艺传承下去。李碧时任理县薛城镇较场村的妇女主任，张居悦暑假从大学回家后，一起和妈妈在村里给大家发绣片。她希望能够为家乡做些有意义的事情，这段经历让她发现，原来羌绣是能够做成产品，发展成产业的。