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有些学者认为,庙底沟文化时期因为农业的发展,社会复杂化加剧,人口的增长导致文化的扩张,从而促进了彩陶的传播。如果以《史记·五帝本纪》黄帝“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿”的区域作为参照的话,会发现一个非常有趣的事实,即庙底沟文化彩陶的分布范围与这个区域基本契合,考古学家孙庆伟直言这是“黄帝部落的文化初觉”。
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“巨龙”到每一户门口,户主都要放炮迎接,开门后龙灯进屋,听“掌彩人”高唱彩词吉语,内容诸如:“一条黄龙下天庭,游来游去游家人。我今本是黄龙后,荣华富贵万年春。”唱完彩词,“神龙”在堂屋里“游动”一圈,寓意辞旧迎新、祈福纳祥。然后在送行的鞭炮声中昂首离开。一时间,整个村子锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,龙灯走到哪里,都前呼后拥地跟着一大群人,甚是热闹。
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