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　　　　与此同时，学校是教育机构，不同地址不同学校里的多位学子抄写《秦妇吟》，也就有可能将《秦妇吟》传入敦煌的大街小巷之中。从目前所了解的情况来看，学子们分处不同的学校，不同的学校又处于不同的地理位置，学子们随身携带册子本的《秦妇吟》，往返于家校之间，穿梭于市井之上，这就必然给《秦妇吟》创造出从学校到家庭、再到市井的深度传播机会。《秦妇吟》不但在地位上具有学校教材这样学习典范的地位，而且其通俗易懂、朗朗上口的文辞特点也天然具备深入民众之间、雅俗共赏的亲和力。比如，根据最新研究，现在分散于14个编号中的11件《秦妇吟》或可分为学郎写本、讲唱写本与民间写本三种性质（廖小红，西华师范大学硕士学位论文《敦煌〈秦妇吟〉写本群研究》，2023年）。《秦妇吟》在中原是被制为幛子、户户悬挂的存在，虽然在敦煌是否被制为幛子今无实据，但其传给妇人孺子还是能够想见的。可以说，学校群体对诗歌的传播给予了极大助益，体现了当地的社会文化生态及其在社会传播深度方面的影响。

2024年12月4日，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”荣列联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。在新疆这片多民族交融的热土上，传统年俗与非遗技艺、冰雪资源、丝路风情相互交织，绘就了一场跨越时空的文化盛宴。天山南北的每一寸土地，都涌动着文化传承与创新碰撞的绚烂火花，呈现出一幅非遗活态传承、冰雪与年味和谐共生的独特画卷。

　　　　近日，#男子称铁路旁新装摄像头正对自家卧室#冲上热搜。陕西的周先生表示，自己家与铁轨仅一墙之隔，2024年11月，家正对面的铁轨边突然安装了一个摄像头，而摄像头正对自家卧室。“那摄像头可人为操控360度旋转，我老婆现在白天在屋内都要拉上窗帘。”对此，西安铁路公安局一工作人员表示，此前已接到过关于周先生家门口摄像头的相关报案，将尽快联系阳平关站派出所核实。汉中工务段一工作人员称，将直接联系周先生，并对摄像头进行处理。据最新消息，为消除居民“侵犯隐私”顾虑，铁路部门已于2月12日将该视频监控的360度摄像头更换为直照铁路的枪机摄像头。