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据重庆市文化和旅游发展委员会一级巡视员钟前元介绍,重庆长期以来致力于传统文化的赓续传承和公共文化的创新发展,建立健全古籍保护工作体系,积极实施“中华古籍保护计划”,在改善古籍存藏环境、古籍修复与再造、古籍资源转化利用等方面,取得了突出成绩。目前,重庆市公藏古籍达4.5万余部,63.5万余册,274部入选《国家珍贵古籍名录》。
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经学包含多重文献。以《尚书》而言,这一经典本来是各种政治文献的汇集,其中包含不少关于政治哲学以及如何治理社会的观念。《尚书》政治观念之一是对民的注重,“天听自我民听,天视自我民视”(《尚书·泰誓》)便是大家耳熟能详的,其中也体现了注重民众在社会生活中的作用这一观念。作为十三经之一的《孟子》曾对此做了发挥,其中的阐释表明,以民为本并非与现在说的民主完全相对。孟子的学生曾问他关于从尧到舜的权力更替是不是体现了天的意志,孟子明确对此作了否定,在他看来,这一权力转换是“民受之”“民从之”的结果,也就是说,广大民众的接受,是政治权力转换合法性与正当性的依据。以上思想蕴含于古代的传统经典之中,它从一个方面突显了经典的现代意义。可以看到,经学的现代意义,是实实在在的,它不像埃及学那样仅仅关乎以往的东西,而是考察现在依然在塑造和影响我们的价值观念、生活方式的东西。
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