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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-08 07:18:10 点击:11757次

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今年年初,改编自同名小说的武侠剧《少年歌行》重塑了“侠”的精神,满足了大众对武侠世界的“情怀”诉求,一举成为是行业最快登顶灯塔热度的剧集。近日,伴随着剧集《追光的日子》、动漫《境界·新篇章·决别谭篇》等作品的热播,优酷拉开视频平台暑期档大幕。刚刚上线的《异人之下》,作为暑期档具有突破性的漫改作品,扎根本土、深度挖掘中华民族特有的人文精神和美学内涵,为艺术创造力和中华传统文化价值有机结合提供了一个生动的样本,并持续释放着更多可能性。(孙丹丹)

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    同样,经典中的《诗经》一方面包含与“思无邪”相关的文以载道的观念,另一方面也提出了独特的审美观念,包括艺术的创作方式。《周礼》曾提出“六诗”之说:“曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂”,其中“赋、比、兴”,涉及艺术创作的方式,在今天依然有其意义。关于“赋、比、兴”问题,从古到今都有不同理解,这里不妨作一简要解释。就“赋”而言,其实际含义是赋予,从思维路向看,它的特点在于从人到对象,也就是说,人赋予对象以意义。就审美的领域来说,自然对象在本然层面上是没有意义的,只有通过人的审美观照、审美艺术创作才能获得其意义。“兴”与兴发相关,《文心雕龙》在谈到“兴”时,曾认为,“兴者,起也”,亦即相关对象引发人的思绪,其进一步的讨论则引向对象所引发的艺术、审美的情感,一方面,情感因物而激发,另一方面,广义的精神也由此激荡;“比”则是比较和比喻,它关乎主体与对象的互动,并由此抒发人的情感,其中既关乎从物到人的作用,也涉及人对物的反应。

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